Skip to content
BÀI HỌC TÂY DU KÝ – TÔN NGỘ KHÔNG: BIẾT ĐỦ LÀ HẠNH PHÚC
Lòng tham và dục vọng giống như ngọn lửa không đáy, nếu không biết kiểm soát bản thân và thấu hiểu giá trị của sự đủ đầy, chúng ta sẽ mãi mãi là tù nhân của chính mình. Biết đủ chính là chìa khóa vạn năng mở ra cánh cửa bình yên thực sự trong tâm hồn giữa thế gian đầy biến động.
Ta là Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không, kẻ từng đại náo Thiên Cung, từng muốn ngồi lên ngai vàng của Ngọc Hoàng Đại Đế, và cũng là kẻ từng bị nhốt dưới chân núi Ngũ Hành suốt năm trăm năm đằng đẵng. Sau hàng ngàn năm nhìn lại, sau khi đã đi qua vạn dặm đường thỉnh kinh, nếm trải đủ mọi đắng cay mặn ngọt của nhân gian và thần giới, ta nhận ra rằng kẻ thù lớn nhất đời mình chẳng phải là lũ yêu quái dọc đường, cũng chẳng phải là Phật Tổ hay Ngọc Đế, mà chính là cái tâm không bao giờ biết đủ của bản thân mình. Ngồi trên tòa sen của Đấu Chiến Thắng Phật hôm nay, ta muốn kể cho các ngươi nghe về một hành trình từ một con khỉ ngông cuồng cho đến khi tìm thấy hai chữ bình yên trong tâm khảm.
Các ngươi thấy đấy, ta sinh ra từ một tảng đá linh thiêng trên đỉnh Hoa Quả Sơn. Lúc ấy, ta chẳng có gì ngoài một thân xác lông lá và một trái tim thuần khiết. Ta nhảy nhót giữa rừng xanh, uống nước suối, ăn trái ngọt, chơi đùa cùng bầy khỉ. Đó là khoảng thời gian ta thực sự hạnh phúc, nhưng lúc đó ta lại chẳng hề biết. Hạnh phúc khi ấy đơn giản là tìm thấy một hang động khô ráo để trú mưa, là một quả đào chín mọng sau cơn đói. Nhưng rồi, cái mầm mống của lòng tham bắt đầu nảy nở khi ta nhìn thấy một con khỉ già ngã xuống vì tuổi tác. Ta bắt đầu sợ cái chết. Ta muốn trường sinh bất lão. Đó chính là lúc lòng tham đầu tiên xuất hiện: Tham sống. Vì cái tham đó, ta lặn lội vượt biển, tìm thầy học đạo. Khi đã có phép thần thông, ta lại muốn có một vũ khí xứng tầm, thế là ta xuống Long Cung đoạt Định Hải Thần Châm. Có vũ khí rồi, ta lại muốn tên mình không còn trong sổ sinh tử của Diêm Vương, thế là ta đại náo địa phủ. Các ngươi thấy không, lòng tham là một chuỗi mắt xích không có điểm dừng. Khi đạt được một điều gì đó, cái tôi của ta lại đòi hỏi một điều lớn hơn.
Cái sai lầm lớn nhất của ta chính là lúc ta nghĩ rằng mình đủ sức để thay thế Ngọc Hoàng. Ta nhìn cái ngai vàng lấp lánh kia và tự nhủ: Tại sao lão già đó ngồi được mà ta lại không? Ta có bảy mươi hai phép biến hóa, ta có cân đẩu vân, ta bất tử, vậy tại sao ta lại phải phục tùng ai? Đó chính là sự ngạo mạn nảy sinh từ dục vọng quyền lực. Ta muốn cả tam giới phải quỳ dưới chân mình. Nhưng các ngươi hãy nhìn xem cái kết cục của ta lúc đó: Năm trăm năm dưới chân núi lạnh lẽo, chỉ có cỏ dại làm bạn, uống nước đồng, ăn viên sắt. Năm trăm năm đó không phải là một sự trừng phạt, mà là một khoảng lặng cần thiết để ta học bài học về sự kiểm soát. Trong bóng tối của hang núi, ta mới nhận ra rằng cái ngai vàng kia thực chất chỉ là một cái lồng lớn hơn, và quyền lực tuyệt đối chỉ mang lại sự cô độc tuyệt đối. Khi ta không biết điểm dừng, vũ trụ sẽ dùng cách đau đớn nhất để bắt ta phải dừng lại.
Khi bắt đầu hành trình sang Tây Trúc, ta nhìn thấy hình ảnh của chính mình ngày xưa qua lũ yêu quái. Con yêu quái nào cũng có một nỗi ám khao khát cháy bỏng. Đứa thì muốn ăn thịt Đường Tăng để trường sinh, đứa thì muốn kết duyên để thỏa mãn sắc dục, đứa thì muốn chiếm đoạt bảo vật. Chúng đều là nô lệ của chính ham muốn của mình. Ta từng khinh bỉ chúng, nhưng rồi ta chợt nhận ra, ta và chúng chẳng khác gì nhau. Ta vẫn còn khao khát được khen ngợi, vẫn còn dễ nổi nóng khi bị sư phụ trách mắng, vẫn còn muốn chứng tỏ mình là số một. Cái vòng kim cô trên đầu ta không chỉ là một pháp bảo của Quan Âm, mà nó chính là biểu tượng của sự tự kiểm soát. Mỗi khi tâm ta dao động, mỗi khi tính nóng nảy và lòng kiêu hãnh của ta trỗi dậy, tiếng niệm chú của sư phụ lại nhắc nhở ta rằng: Hãy thu mình lại, hãy biết giới hạn của mình.
Người đời thường nói biết đủ là hạnh phúc, nhưng mấy ai thực sự làm được? Các ngươi sống trong một thế giới mà sự so sánh hiện diện ở khắp nơi. Các ngươi muốn có nhà to hơn, xe đẹp hơn, danh tiếng lẫy lừng hơn. Các ngươi chạy theo những giá trị bên ngoài mà quên mất rằng cái dạ dày của các ngươi chỉ chứa được chừng ấy thức ăn, cái thân xác của các ngươi chỉ cần một chỗ ngủ ấm áp. Khi ta đi thỉnh kinh, hành trang của thầy trò ta có gì? Một con ngựa trắng, một cái bát vàng và vài bộ quần áo cũ. Vậy mà chúng ta đã đi qua hàng vạn dặm đường. Hạnh phúc của ta lúc đó không phải là khi tìm thấy một kho báu, mà là khi thấy sư phụ bình an sau một kiếp nạn, là khi nhìn thấy hoàng hôn buông xuống trên một cánh đồng hoang vắng sau một ngày dài mệt mỏi. Đó chính là cái đủ. Đủ là khi ta cảm nhận được giá trị của hiện tại mà không mong cầu thêm những thứ phù phiếm.
Hãy nhìn vào những con yêu quái mà ta đã đánh bại. Tại sao chúng thất bại? Không phải vì chúng yếu, mà vì chúng quá tham. Nếu chúng biết đủ với những gì chúng có ở hang động của mình, chúng đã có thể tu hành thành tiên. Nhưng vì chúng muốn cái không thuộc về mình, chúng đã mất tất cả, kể cả mạng sống. Con người các ngươi cũng vậy, các ngươi thường đánh đổi sức khỏe, thời gian và cả lương tâm để lấy những thứ mà các ngươi nghĩ là sẽ mang lại hạnh phúc. Nhưng thực tế, càng có nhiều, các ngươi càng sợ mất. Càng có nhiều, các ngươi càng cảm thấy thiếu. Đó là cái bẫy của dục vọng.
Ta nhớ có lần gặp Thanh Ngưu Tinh, nó dùng cái vòng Kim Cương Trạc để hút hết vũ khí của ta. Lúc đó ta mất hết, không còn gậy Như Ý, không còn gì cả. Ta đã vô cùng tức giận và hoảng loạn. Nhưng chính trong khoảnh khắc tay trắng đó, ta học được cách đi tìm sự giúp đỡ, học được cách dùng trí tuệ thay vì chỉ dựa vào sức mạnh cơ bắp và bảo bối. Ta nhận ra rằng, giá trị của ta không nằm ở cái gậy Như Ý, mà nằm ở bản lĩnh của chính ta. Khi ngươi buông bỏ được sự lệ thuộc vào vật chất, ngươi mới thực sự tự do. Tự do lớn nhất không phải là có thể đi bất cứ đâu bằng cân đẩu vân, mà là tâm không bị ràng buộc bởi bất cứ ham muốn nào.
Trong hành trình thỉnh kinh, có những lúc ta đã muốn bỏ cuộc, muốn quay về Hoa Quả Sơn làm vua khỉ cho sung sướng. Nhưng rồi ta tự hỏi: Nếu ta quay về, ta có thực sự hạnh phúc không? Hay ta lại sớm cảm thấy chán nản và lại muốn đi tìm một cái gì đó mới mẻ hơn? Sự thật là, nếu tâm ta không an, thì ở đâu cũng là địa ngục. Nếu tâm ta biết đủ, thì dù là dưới chân núi Ngũ Hành hay trên tòa sen Phật tổ, ta đều thấy tự tại. Kiểm soát bản thân không phải là kìm nẵng mọi cảm xúc, mà là hiểu rõ nguồn gốc của chúng. Khi cơn giận nổi lên, ta biết nó từ đâu đến. Khi lòng tham trỗi dậy, ta nhìn thấy nó và mỉm cười: À, lại là ngươi sao? Khi ngươi có thể quan sát dục vọng của mình như một người đứng ngoài cuộc, đó là lúc ngươi bắt đầu làm chủ được nó.
Các ngươi thường hỏi ta, tại sao sau khi thành Phật, ta không còn dùng đến gậy Như Ý nữa? Bởi vì khi tâm đã tịnh, thì cả thế gian này không còn gì là đối thủ. Cái gậy đó từng là niềm tự hào của ta, là công cụ để ta thể hiện quyền uy, nhưng giờ đây nó chỉ là một vật ngoài thân. Khi ngươi nhận ra mình đã có đủ mọi thứ cần thiết bên trong mình, ngươi sẽ không còn cần đến những thứ lấp lánh bên ngoài để chứng tỏ giá trị bản thân. Biết đủ không phải là an phận thủ thường, không phải là lười biếng không phấn đấu. Biết đủ là nỗ lực hết mình nhưng không bị kết quả làm cho điên đảo. Ngươi làm việc vì niềm vui của sự sáng tạo và cống hiến, chứ không phải vì sự thèm khát lời khen hay nỗi sợ hãi bị chỉ trích.
Lòng tham của con người giống như uống nước muối, càng uống càng khát. Các ngươi nghĩ rằng đạt được mục tiêu này sẽ hạnh phúc, nhưng khi đạt được rồi, các ngươi lại thấy một mục tiêu khác cao hơn. Cứ thế, các ngươi chạy cả đời như một con khỉ đuổi theo bóng trăng dưới nước. Trăng thì đẹp đấy, nhưng nó chỉ là ảo ảnh. Hạnh phúc thực sự là khi ngươi dừng lại, ngước mắt lên trời và thấy vầng trăng thực sự luôn ở đó, tỏa sáng bình yên. Vầng trăng đó chính là bản tâm của các ngươi, vốn dĩ đã tròn đầy và sáng trong, chỉ là bị mây mù của dục vọng che lấp mất.
Ta đã từng ghét cay ghét đắng cái vòng kim cô, nhưng sau này ta hiểu rằng, nếu không có nó, ta có lẽ đã mãi mãi là một con yêu quái ngông cuồng, sớm muộn gì cũng bị tiêu diệt bởi chính sự kiêu ngạo của mình. Cái vòng đó là tình thương của Quan Âm, là sự kiên trì của sư phụ. Nó dạy ta rằng, mỗi người cần có một ranh giới cho bản thân. Nếu một con sông không có bờ, nó sẽ trở thành lũ lụt tàn phá. Nếu một con người không có nguyên tắc và sự kiểm soát, họ sẽ tự hủy hoại cuộc đời mình và những người xung quanh. Biết đủ là biết giới hạn của mình, biết cái gì là của mình và cái gì không nên chạm vào.
Hãy nhìn lại cuộc đời của Đường Tăng, một người phàm trần yếu đuối, không phép thuật, không sức mạnh. Nhưng tại sao ông ấy lại là người dẫn dắt chúng ta? Bởi vì ông ấy có một lòng tin sắt đá và một sự kiểm soát bản thân tuyệt vời. Ông ấy có thể từ chối sự giàu sang của Tây Lương nữ quốc, từ chối sự cám dỗ của những yêu nữ xinh đẹp. Ông ấy biết rõ mục tiêu của mình và không để bất cứ thứ gì làm xao nhãng. Cái đích đến là chân kinh, nhưng cái quý giá nhất chính là sự rèn luyện tâm tính trên mỗi bước chân. Các ngươi cũng vậy, đừng chỉ nhìn vào cái đích là thành công hay tiền bạc. Hãy nhìn vào cách các ngươi đi. Các ngươi đi trong sự tham lam, dẫm đạp lên người khác, hay các ngươi đi trong sự tỉnh thức và biết đủ?
Nhiều người hỏi ta, sau khi thỉnh được kinh, ta có cảm thấy trống rỗng không? Không, ta thấy nhẹ nhõm. Bởi vì lúc đó ta nhận ra rằng, bộ kinh thật sự không nằm trên những trang giấy, mà nó nằm trong chính những thay đổi bên trong con người ta. Từ một kẻ chỉ biết phá hoại, ta đã biết bảo vệ. Từ một kẻ chỉ biết nghĩ cho mình, ta đã biết hy sinh cho người khác. Từ một kẻ luôn muốn “thêm”, ta đã học được cách “bớt”. Bớt đi sự nóng nảy, bớt đi sự kiêu căng, bớt đi những mong cầu vô lý. Khi ngươi bớt đi những thứ rác rưởi trong tâm hồn, thì sự bình yên tự nhiên sẽ hiện ra. Đó chính là ý nghĩa thật sự của hai chữ “Giải Thoát”.
Ta kể cho các ngươi nghe chuyện này để các ngươi thấy, ngay cả một kẻ có thể lên trời xuống đất như ta còn phải học bài học về sự biết đủ, thì các ngươi cũng đừng tự trách mình khi còn thấy lòng mình xao động. Quan trọng là các ngươi phải biết nhận diện nó. Khi ngươi thấy đố kỵ với thành công của bạn bè, hãy dừng lại một chút và tự hỏi: Liệu mình có thực sự cần thứ đó không? Hay mình chỉ đang muốn thỏa mãn cái tôi của mình? Khi ngươi thấy mệt mỏi vì chạy theo những tiêu chuẩn của xã hội, hãy thử một ngày buông hết mọi thứ, ngồi xuống, thở một hơi thật sâu và cảm nhận sự sống đang chảy trong huyết quản. Lúc đó, ngươi sẽ thấy rằng, chỉ riêng việc được hít thở, được sống thôi đã là một món quà vô giá rồi.
Đừng để đến khi già yếu, khi hơi tàn lực kiệt mới nhận ra rằng cả đời mình đã chạy theo những thứ hư không. Hãy học cách hài lòng với những gì mình đang có trong khi vẫn nỗ lực vì những điều tốt đẹp hơn. Hài lòng với một bữa cơm đạm bạc bên gia đình, hài lòng với một công việc lương thiện, hài lòng với một tâm hồn thanh thản. Đó mới chính là đỉnh cao của sự tu hành. Đấu Chiến Thắng Phật không phải là thắng người khác trong những trận chiến đẫm máu, mà là chiến thắng những con quái vật bên trong chính mình: Tham, Sân, Si.
Hôm nay, ta nhìn xuống nhân gian, thấy các ngươi bận rộn hơn xưa rất nhiều. Các ngươi có những thứ mà thời của ta nằm mơ cũng không thấy, nhưng dường như các ngươi lại lo âu hơn, trầm cảm hơn và cô đơn hơn. Tại sao vậy? Bởi vì các ngươi chưa bao giờ cảm thấy đủ. Các ngươi bị cuốn vào vòng xoáy của thông tin, của sự hào nhoáng ảo ảnh trên mạng xã hội. Các ngươi nhìn vào cuộc đời của người khác và thấy mình thiếu thốn. Nhưng các ngươi đâu biết rằng, người mà các ngươi ngưỡng mộ kia cũng đang vật lộn với những nỗi khổ tâm của họ. Thay vì nhìn ra ngoài, hãy nhìn vào bên trong. Hãy chăm sóc cái “vườn tâm” của mình, nhổ sạch những cỏ dại của lòng tham và tưới tẩm cho những hạt mầm của lòng biết ơn.
Biết đủ là một loại năng lực, không phải là sự yếu hèn. Phải là một người cực kỳ mạnh mẽ mới có thể nói “không” với những cám dỗ, mới có thể đứng vững trước những dòng chảy của dục vọng. Ta từng nghĩ mình mạnh mẽ khi cầm gậy Như Ý đánh tan vạn quân, nhưng giờ ta biết mình mạnh mẽ nhất là khi có thể ngồi yên định tâm giữa những biến động của cuộc đời. Khi ngươi không còn sợ mất mát, không còn thèm khát chiếm hữu, thì không ai có thể làm tổn thương ngươi được nữa. Đó là trạng thái của một bậc thánh nhân, cũng là đích đến của mọi kiếp người.
Hãy nhớ lấy lời của một lão khỉ đã sống qua hàng vạn năm: Thế gian này như một giấc mộng dài. Những thứ như tiền tài, danh vọng, địa vị cuối cùng cũng sẽ tan biến như mây khói. Chỉ có cái tâm thiện lương và sự bình an thực sự là ở lại. Hãy học cách yêu thương chính mình bằng cách đừng bắt nó phải chạy theo những gánh nặng không cần thiết. Hãy buông bớt những thứ nặng nề trên vai xuống, ngươi sẽ thấy mình bay cao hơn cả cân đẩu vân của ta ngày xưa.
Mỗi ngày, hãy dành ra một chút thời gian để tự hỏi mình: Hôm nay mình có biết đủ không? Mình có đang kiểm soát được những ham muốn của mình không? Đừng để cái vòng kim cô của xã hội siết chặt lấy đầu ngươi, hãy tự tạo ra một khoảng không gian tự do trong tâm trí mình. Hạnh phúc không ở đâu xa, nó ở ngay dưới chân ngươi, trong từng hơi thở, trong từng nụ cười chân thành mà ngươi dành cho chính mình và mọi người xung quanh.
Khi ta vượt qua Linh Sơn, nhìn thấy dòng sông Lăng Vân không có cầu, chỉ có một chiếc cầu độc mộc và một con thuyền không đáy. Lúc đó, sư phụ ta đã sợ hãi. Nhưng khi bước lên con thuyền không đáy ấy, ông ấy đã bỏ lại cái xác phàm để trở thành một vị Phật. Con thuyền không đáy đó chính là biểu tượng của sự buông bỏ tuyệt đối. Ngươi không cần một con thuyền vững chãi để sang sông, ngươi chỉ cần một cái tâm không vướng bận. Khi tâm ngươi nhẹ, ngươi sẽ không bị chìm. Lòng tham chính là những tảng đá nặng kéo ngươi xuống đáy sông sâu của luân hồi và đau khổ. Hãy vứt bỏ những tảng đá đó đi, từng viên một.
Ta kết thúc câu chuyện của mình ở đây, nhưng hành trình của các ngươi thì vẫn đang tiếp diễn. Đừng đợi đến khi thỉnh được kinh mới học bài học về sự biết đủ. Hãy học nó ngay bây giờ, trong từng phút giây của cuộc sống. Hãy nhớ rằng, Tôn Ngộ Không ta dù có tài giỏi đến đâu cũng phải chịu khuất phục trước hai chữ “Nhân Quả”. Gieo lòng tham sẽ gặt hái khổ đau, gieo sự biết đủ sẽ gặt hái bình an. Đó là chân lý duy nhất không bao giờ thay đổi dù là ở thời đại nào, ở thế giới nào.
Chúc các ngươi sớm tìm thấy ngọn núi Hoa Quả của chính mình, nơi không có tranh giành, không có dục vọng, chỉ có sự bình yên và hạnh phúc của một tâm hồn biết đủ. Hãy sống sao cho xứng đáng với kiếp người mà các ngươi đang có, vì đó là một cơ duyên vô cùng quý báu. Đừng lãng phí nó vào những cuộc chạy đua không hồi kết. Hãy dừng lại, mỉm cười và nói với thế gian rằng: Tôi đã có đủ rồi, và tôi đang rất hạnh phúc.
Thân bài của ta dài nhưng tâm ý thì ngắn gọn. Mong các ngươi thấu hiểu và thực hành. Ta đi đây, mây trắng đang chờ, và lòng ta thì đã tạnh lặng từ lâu lắm rồi. Tạm biệt những người bạn ở cõi ta bà, hãy giữ lấy sự kiểm soát bản thân như giữ lấy mạng sống của mình, bởi đó chính là con đường duy nhất dẫn đến sự tự do đích thực.
Các ngươi biết không, ngày xưa ta cứ ngỡ rằng thế gian này bé nhỏ lắm, ta chỉ cần một cái lộn nhào là đi hết vòng quanh. Nhưng giờ ta hiểu, cái không gian mênh mông nhất không phải là vũ trụ, mà là cái tâm của con người. Trong cái tâm ấy, nếu không có sự kiểm soát, nó sẽ dung chứa vạn kiếp u mê. Nhưng nếu có sự tỉnh thức, nó sẽ tỏa sáng hơn cả vạn mặt trời. Đừng để lòng tham làm mờ mắt, đừng để dục vọng làm đục tâm. Hãy giữ cho mình một cái nhìn trong trẻo, nhìn thấu qua những lớp sương mù của vật chất để thấy được cái lõi của hạnh phúc.
Hạnh phúc thực sự là khi ngươi không còn cần phải chứng minh điều gì với ai cả. Khi ngươi thấy mình đủ đẹp mà không cần trang sức xa hoa, thấy mình đủ giàu mà không cần đống vàng bạc dưới chân, thấy mình đủ thông tuệ mà không cần phải tranh luận thắng thua với người khác. Đó là lúc ngươi thực sự trở thành một vị Phật trong chính cuộc đời mình. Hãy nhớ lấy, biết đủ chính là hạnh phúc. Biết đủ chính là hạnh phúc. Biết đủ chính là hạnh phúc. Lời nói của lão khỉ này, mong các ngươi đừng bao giờ quên.
Đi qua bao nhiêu dặm đường, đánh bao nhiêu trận chiến, ta nhận ra cái gậy Như Ý của ta có thể biến to thu nhỏ tùy ý, cũng giống như ham muốn của con người vậy. Nếu ngươi không biết thu nhỏ nó lại, nó sẽ làm sập cả bầu trời của ngươi. Nhưng nếu ngươi biết thu nó lại chỉ bằng một cây kim, ngươi có thể cất nó gọn gàng trong tai, để nó không làm vướng bận mỗi bước chân đi. Hãy làm chủ cái “gậy Như Ý” trong tâm mình, đừng để nó làm chủ ngươi.
Ta đã từng là một con khỉ đá không cha không mẹ, rồi thành Mỹ Hầu Vương, rồi thành Bật Mã Ôn, rồi thành Tề Thiên Đại Thánh, và cuối cùng là Đấu Chiến Thắng Phật. Qua bao nhiêu danh xưng, cuối cùng ta vẫn chỉ là một cái tâm đang tìm đường về với bản thể. Các ngươi cũng vậy, dù các ngươi là ai, làm nghề gì, địa vị ra sao, thì mục tiêu cuối cùng vẫn là tìm thấy sự bình yên. Và sự bình yên đó không nằm ở nơi nào khác ngoài hai chữ “Biết Đủ”. Hãy nhìn vào gương mỗi ngày và mỉm cười with chính mình, cảm ơn vì những gì mình đang có. Đó là bài học lớn nhất mà Tây Du Ký muốn gửi gắm, cũng là bài học mà ta đã phải trả giá bằng cả nghìn năm để thấu hiểu.
Hãy sống một cuộc đời giản đơn nhưng sâu sắc. Đừng sống một cuộc đời phức tạp nhưng rỗng tuếch. Càng đơn giản, ngươi càng gần với chân lý. Càng biết đủ, ngươi càng gần với hạnh phúc. Ta sẽ đứng từ xa nhìn các ngươi, xem ai sẽ là người đầu tiên buông bỏ được cái vòng kim cô của lòng tham để bước vào cảnh giới của sự tự tại. Đó mới là kẻ thực sự có thần thông quảng đại nhất.
Chào các ngươi, ta đi đây. Đừng quên, mỗi khi lòng tham trỗi dậy, hãy nghĩ đến một con khỉ từng bị nhốt năm trăm năm chỉ vì một quả đào và một cái ngai vàng không thuộc về mình. Hãy lấy đó làm gương mà giữ mình. Bình an nhé, những lữ khách trên hành trình thỉnh kinh của cuộc đời mình.
Lòng tham là một vực sâu không đáy, càng lấp càng vơi. Dục vọng là một ngọn lửa không tên, càng thổi càng cháy. Chỉ có sự kiểm soát bản thân mới là dòng nước mát làm dịu đi tất cả. Hãy học cách kiểm soát suy nghĩ, lời nói và hành động của mình. Đừng để chúng dẫn dắt ngươi vào những nẻo đường tăm tối. Biết đủ là hạnh phúc, không phải vì ngươi đã có tất cả, mà vì ngươi không còn cần thêm gì nữa để cảm thấy trọn vẹn.
Đó là tất cả những gì ta muốn chia sẻ. Hy vọng nó sẽ là một kim chỉ nam nhỏ cho các ngươi giữa biển đời mênh mông này. Hãy trân trọng hiện tại, trân trọng những gì đang có, và đừng quên mỉm cười với cuộc đời, dù nó có ném vào ngươi bao nhiêu kiếp nạn đi chăng nữa. Bởi vì mỗi kiếp nạn đều là một bài học, và bài học quý giá nhất vẫn luôn là: Biết Đủ.
Thế gian này vốn dĩ đã công bằng, ai cũng có một phần hạnh phúc của riêng mình. Chỉ là người ta cứ mãi nhìn sang phần của người khác mà quên mất phần của mình đang có. Hãy quay về, nhận lấy phần của mình và chăm sóc nó thật tốt. Đó là cách duy nhất để sống một đời không hối tiếc. Ta thực sự đi đây, mây đã lên và gió đã thổi. Chúc các ngươi vạn sự bình yên trong tâm hồn.
Nhớ nhé, biết đủ là hạnh phúc. Đừng để lão khỉ này phải nhắc lại lần nữa. Sống tốt nhé, nhân gian.
#TayDuKy #TonNgoKhong #BietDuLaHanhPhuc #BaiHocCuocSong #KiemSoatBanThan #TriTueCoDien
