Skip to content
BÀI HỌC TÂY DU KÝ – TRƯ NGỘ NĂNG: CÁI BỤNG ĐÓI KHIẾN TA YẾU ĐUỐI, NHƯNG CŨNG LÀM TA THẬT “NGƯỜI”.
Trong hành trình thỉnh kinh vạn dặm, chúng ta thường chỉ thấy lòng tham và bản năng là những thứ cản bước. Nhưng đôi khi, chính cái bụng đói meo, cái khao khát cơ bản nhất lại là tấm gương soi chiếu rõ nhất cho bản chất thật sự của một người, khiến ta nhận ra đâu mới là giá trị cốt lõi, đâu mới là cái “người” nhất trong mỗi sinh linh.
Hỡi các vị huynh đệ, các vị cô nương và các vị lão trượng đang lắng nghe ta đây! Ta là Trư Ngộ Năng, kẻ mà người đời vẫn gọi là Trư Bát Giới. Nghe cái tên đã thấy rõ cái số phận của ta rồi, tám giới không giữ nổi, toàn thân là dục vọng trần tục. Nhưng hôm nay, ta không muốn bàn về những lỗi lầm hay công lao của ta trên đường thỉnh kinh. Ta muốn nói về một thứ mà ít ai để tâm, một thứ mà mọi người thường chỉ thấy là điểm yếu của ta, nhưng với ta, nó lại là bài học xương máu, là lẽ sống, là cả một triết lý tồn tại mà nếu không có nó, có lẽ ta đã chẳng còn là ta nữa. Ta muốn nói về cái bụng đói. Cái bụng đói khiến ta yếu đuối, đó là sự thật, không chối cãi được. Nhưng chính cái bụng đói ấy, chính những khao khát tưởng chừng tầm thường ấy, lại là thứ khiến ta thật “người”, thật chân thật, thật gần gũi với muôn loài, hơn bất cứ ai trong đoàn của ta, thậm chí hơn cả những vị thần tiên cao ngạo trên trời kia.
Hãy thử nghĩ xem, cái bụng đói nó hành hạ con người ta như thế nào? Nó khiến ta hoa mắt chóng mặt, chân tay rã rời, đầu óc quay cuồng, chẳng còn nghĩ được gì ngoài miếng ăn. Nó khiến ta mất hết lý trí, quên hết lời thề, quên cả bổn phận. Trên đường đi Tây Trúc, bao nhiêu lần ta đã than vãn, bao nhiêu lần ta đã muốn bỏ cuộc, quay về Cao Lão Trang lấy vợ, sống một cuộc đời an nhàn, có miếng ăn nóng hổi, có chăn ấm đệm êm. Đó chính là sự yếu đuối mà cái bụng đói mang lại. Một khi cái bụng rỗng tuếch, thì dù có là Thiên Bồng Nguyên Soái lừng lẫy ngày xưa, hay là Trư Bát Giới tu hành hôm nay, cũng đều như nhau cả. Sức lực bay biến, thần thông giảm sút, trí tuệ mờ mịt. Ngay cả khi đối mặt với yêu quái hung ác, ta cũng thường bị phân tâm bởi mùi hương thức ăn thoang thoảng đâu đó, hay bị lừa bởi những món ăn bày sẵn. Không phải ta sợ chết, mà là ta sợ chết đói, sợ cái cảm giác cồn cào ruột gan không ai thấu hiểu. Huynh đệ Tôn Ngộ Không của ta thì sao? Y nào có cần ăn uống gì mấy, một ngày một bữa cũng được, không ăn cũng chẳng sao. Y là một con khỉ đá, cơ thể y dường như không phải chịu sự ràng buộc của những nhu cầu vật chất như chúng ta. Sư phụ Đường Tăng của ta thì càng cao siêu hơn nữa, suốt ngày niệm Phật, ăn chay thanh đạm, dường như đã vượt thoát khỏi những khao khát tầm thường. Còn Sa Tăng, huynh đệ ấy thì luôn trung thành, nhẫn nại, ít than vãn, nhưng cũng không thể phủ nhận rằng huynh ấy cũng có những lúc mệt mỏi, khao khát một bữa ăn ngon để lấy lại sức. Chỉ có ta, Trư Bát Giới, là kẻ luôn chân thật với cái bụng của mình, không bao giờ che giấu sự thèm muốn, không bao giờ giả vờ thanh cao. Cái bụng đói nó phơi bày tất cả sự yếu đuối của ta ra trước mắt mọi người, không một chút che đậy. Nó khiến ta trở thành một kẻ đáng thương, đôi khi đáng cười, nhưng đó chính là ta, không thể khác được.
Nhưng cũng chính cái bụng đói, cái khao khát miếng ăn ấy, lại là thứ khiến ta thật “người”. Nghe có vẻ mâu thuẫn phải không? Nhưng hãy suy nghĩ kỹ mà xem. Cái cảm giác đói bụng, nó là bản năng sinh tồn cơ bản nhất của mọi sinh linh, từ con vật nhỏ bé nhất đến con người cao quý nhất, không ai có thể tránh khỏi. Khi ta đói, ta cảm nhận được sự sống, ta cảm nhận được sự tồn tại của mình một cách rõ ràng nhất. Nó nhắc nhở ta rằng ta là một phần của thế giới tự nhiên này, ta cần dưỡng chất để tồn tại, ta cần được nuôi sống. Cái cảm giác no nê sau một bữa ăn thịnh soạn, cái cảm giác ấm áp lan tỏa khắp cơ thể sau khi được lấp đầy, đó chính là hạnh phúc đơn giản mà chân thật nhất mà cuộc sống có thể ban tặng. Nó không phải là hạnh phúc từ danh vọng, quyền lực, hay thần thông quảng đại, mà là hạnh phúc từ chính sự sống, từ việc được tồn tại. Các vị thần tiên trên trời kia, họ có biết cái cảm giác đói cồn cào đến mức muốn ăn cả đá sỏi không? Họ có biết cái cảm giác vỡ òa sung sướng khi vớ được một miếng bánh, một bát cháo nóng hổi giữa lúc hành trình gian nan không? Có lẽ là không. Họ sống trong cung điện nguy nga, thức ăn ngọc thực luôn sẵn có, họ đã mất đi cái cảm giác trân quý từng hạt gạo, từng giọt nước. Họ đã mất đi cái “người” nhất, cái bản năng thuần túy nhất mà bất cứ sinh vật nào trên cõi đời này cũng có.
Cái bụng đói của ta, nó là tiếng nói của bản năng, là lời nhắc nhở không ngừng về sự hữu hạn của đời người, về sự cần thiết phải biết trân trọng những điều nhỏ bé nhất. Nó cũng là cầu nối giữa ta và những người phàm tục. Ai mà chẳng từng đói? Ai mà chẳng từng khao khát một bữa cơm ngon sau một ngày làm việc vất vả? Khi ta than đói, than khát, ta không chỉ là một con yêu quái lười biếng, tham lam. Ta là hình ảnh phản chiếu của mỗi con người đang vật lộn với những nhu cầu cơ bản của mình. Ta là đại diện cho những ai đang ngày đêm bươn chải để kiếm miếng ăn, để nuôi sống gia đình, để tồn tại. Những khao khát của ta, dù đôi khi bị phóng đại đến mức lố bịch, nhưng lại là những khao khát rất đỗi con người. Ta thèm thịt, ta thèm rượu, ta thèm sự ấm áp của một mái nhà, một người vợ hiền. Đó không phải là tội lỗi, đó là bản năng, là một phần không thể thiếu của cuộc sống.
Trong suốt hành trình thỉnh kinh, Tôn Ngộ Không luôn tìm cách trấn áp bản năng của ta, bắt ta phải nhịn, phải chịu đựng, phải tuân theo những quy tắc khô khan của nhà Phật. Y cho rằng đó là lòng tham, là trở ngại trên con đường tu luyện. Nhưng ta tự hỏi, nếu ta hoàn toàn đoạn tuyệt với những khao khát ấy, ta có còn là Trư Ngộ Năng nữa không? Ta có còn là một sinh linh có cảm xúc, có hỉ nộ ái ố không? Nếu ta chỉ là một cỗ máy tu hành không biết đói, không biết mệt, không biết khao khát, thì ta có gì khác biệt so với một khúc gỗ, một tảng đá? Sư phụ dạy rằng phải buông bỏ chấp niệm, phải vượt thoát dục vọng. Ta hiểu điều đó. Nhưng ta cũng tin rằng, để buông bỏ, ta phải hiểu rõ bản chất của nó trước đã. Phải cảm nhận được cái đói đến tận cùng, để rồi khi có miếng ăn, ta mới biết trân trọng. Phải trải qua cái khao khát mãnh liệt, để rồi khi đạt được, ta mới thấu hiểu giá trị. Cái bụng đói không phải là kẻ thù, nó là người thầy, dạy ta về sự khiêm nhường, về sự tồn tại, về sự trân quý từng khoảnh khắc được sống.
Hãy nhìn vào cách ta đối xử với thức ăn. Khi ta có miếng ăn, ta ăn một cách ngon lành, không một chút giả dối. Ta không ăn để sống, ta ăn để tận hưởng sự sống. Mỗi miếng ăn, mỗi ngụm nước đều là một niềm vui, một sự mãn nguyện. Điều này có gì là xấu xa? Ngược lại, nó là sự chân thật đến tận cùng. Nó cho thấy rằng ta biết ơn những gì ta có, dù chỉ là một bữa ăn đạm bạc. Có những lúc, ta thấy những kẻ giả nhân giả nghĩa, ra vẻ thanh cao, khinh bỉ những nhu cầu vật chất. Nhưng trong thâm tâm, có lẽ họ còn tham lam hơn ta gấp vạn lần, tham lam quyền lực, địa vị, sự kính trọng hão huyền. Lòng tham của ta, dù sao cũng là lòng tham rất đỗi tự nhiên, lòng tham của một con vật, một con người muốn được tồn tại, được sống một cách thoải mái. Nó không phải là lòng tham muốn hủy hoại người khác, muốn chiếm đoạt những thứ không thuộc về mình.
Cái bụng đói của ta, nó cũng là một tấm gương soi chiếu cho sự kiên trì. Dù than vãn, dù muốn bỏ cuộc, nhưng cuối cùng ta vẫn đi. Tại sao? Một phần vì bị Ngộ Không kéo đi, một phần vì sợ hãi những hình phạt của Bồ Tát, nhưng sâu thẳm trong lòng, ta cũng biết rằng nếu ta hoàn thành cuộc hành trình này, ta sẽ được hưởng một cuộc sống tốt đẹp hơn, có thể là một cuộc sống no đủ, không còn phải chịu cảnh đói rét. Cái khao khát về một tương lai tốt đẹp hơn, một cuộc sống không còn bị cái đói hành hạ, chính là một động lực mạnh mẽ để ta tiếp tục bước đi, dù chân có mỏi, dù bụng có réo. Vậy thì, liệu có phải cái bụng đói chỉ mang lại yếu đuối? Hay nó còn là nguồn gốc của sự kiên cường, của ý chí vươn lên, của hy vọng về một ngày mai tươi sáng hơn?
Khi ta trở thành Tịnh Đàn Sứ Giả, công việc của ta là hưởng thụ mọi cúng dường, mọi lễ vật của chúng sinh. Đó có phải là phần thưởng cho những ngày tháng đói kém gian nan không? Ta tin là có. Bởi vì, nếu ta chưa từng trải qua cái đói, chưa từng khao khát, thì làm sao ta có thể thấu hiểu được giá trị của sự no đủ, của sự cúng dường? Làm sao ta có thể thực sự cảm nhận được hạnh phúc của chúng sinh khi họ được an vui, được viên mãn? Cái bụng đói đã dạy cho ta bài học về sự đồng cảm. Nó cho ta thấy rằng, dù là thần tiên hay phàm nhân, ai cũng có những nhu cầu cơ bản, ai cũng có những khao khát cần được đáp ứng. Và khi những khao khát ấy được thỏa mãn, đó chính là hạnh phúc.
Thế nên, đừng vội vàng phán xét những ai đang vật lộn với những nhu cầu cơ bản của mình. Đừng vội vàng khinh rẻ những kẻ tham ăn, lười biếng. Có thể, sâu thẳm bên trong họ, đó là tiếng nói chân thật nhất của bản năng, là sự đấu tranh để tồn tại, là khao khát được sống một cách trọn vẹn. Cái bụng đói, nó không chỉ là yếu điểm, nó là một phần không thể thiếu của kiếp nhân sinh. Nó là thứ khiến ta yếu đuối, nhưng cũng là thứ khiến ta biết yêu thương, biết trân trọng, biết sống một cách thật “người” hơn bao giờ hết. Ta, Trư Bát Giới, với cái bụng luôn trực chờ được lấp đầy, xin khẳng định rằng: chính những khao khát tưởng chừng tầm thường ấy đã định hình nên ta, đã dạy cho ta những bài học quý giá nhất mà không một kinh kệ nào có thể diễn tả được trọn vẹn. Và ta tự hào vì điều đó. Ta tự hào vì được là chính ta, một kẻ tham ăn, lười biếng, nhưng cũng rất đỗi chân thành và thật “người”.
#GócChillViệtNam #reboostlab #BàiHọcTâyDuKý #reboostlabcom #TrưBátGiới #BảnNăngConNgười #SốngLàPhảiĂn
